我出国前也是个统派，到不是我跟台湾人有啥情感，我那时一个活台湾人都没见过，我就是抱着打土豪分田地的心理，打了台湾，运气好，怎么也能分个三瓜两枣。出国后，倒是见过很多活台湾人，渐渐的有了一点感情，心软了，革命意志受到腐蚀，感觉台独也不错。
我本人是小地方出来的，和外省人一样离开了故乡，又出了国。久而久之，和故乡逐渐隔膜。 凡是和故乡亲人联系，无非就是聊一下张家长，李家短。谁谁嫁了个男人是性无能，正在吵架离婚；谁谁买了个二手车，那车大灯白的和死鱼眼睛一样（后面要follow一阵方肆的大笑）。我有一搭没一搭的听着，并提不起什么兴趣。我说美国的事，人家也是同样的反应。 情感是有的，共同语言，那是不存在的。莫要说我这种出了国的人，就是从村里跑到国内大城市的人，怕是也从来没有回乡常住的打算。 同样的事情，我也可以在美国观察到，那些从差区出来的人，读了书挣了钱，也不愿意再回到差区，特别是我以前的一个女同学，嫌弃治安不好，连回家探亲都免了。
鲁迅写故乡，闰土已经不是当年的闰土，豆腐西施也不是当年的豆腐西施，当然迅哥儿也变了，在村里人眼里坐上八台大轿了，我不知道迅哥儿有没有尝试解释，他在北京主要坐黄包车，他那个花钱如流水的弟媳，倒是买了个小汽车。小汽车，黄包车说不清楚的。迅哥儿真正的故乡，只是他自己笔下脑海里的鲁镇，社戏，乌篷船而已。
我相信一代台湾人对大陆是有感情的，就好像我们对大陆也是有感情的，但是这种感情往往局限在了通航的飞机多不多，中国的孩子放不方便来美读书而已。疫情来了，我们也会捐口罩防护服，再多，也就没有了。
