这些都是信史吧?有什么问题?
苏美尔人是小青人
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Re: 苏美尔人是小青人
信个屁史啊。首先,山海经就是民间故事集,完全不能当真。其次,就算山海经中提到的这个黑头人国真存在,他也完全没有可能是苏美尔人。再次,山海经最终成书是东晋,但是是收集的先秦的故事。就好像皇帝内经最终成书是东汉,但是其中绝大部分篇章,成文于春秋。
Re: 苏美尔人是小青人
shanghaibaba 写了: ↑07 7月 2024, 19:19信个屁史啊。首先,山海经就是民间故事集,完全不能当真。其次,就算山海经中提到的这个黑头人国真存在,他也完全没有可能是苏美尔人。再次,山海经最终成书是东晋,但是是收集的先秦的故事。就好像皇帝内经最终成书是东汉,但是其中绝大部分篇章,成文于春秋。
这些都是魏晋的人附会上去的,属于无中生有。
山海经从一开始就是书配画的形式,所以只能是创作于纸张发明之后。中国直至西汉都大量使用竹木简,写字可以,咋配画啊。
君独守孤城而西方无救,恐终不能全。何不降耶?
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Re: 苏美尔人是小青人
牛大春 写了: ↑07 7月 2024, 19:29shanghaibaba 写了: ↑07 7月 2024, 19:19信个屁史啊。首先,山海经就是民间故事集,完全不能当真。其次,就算山海经中提到的这个黑头人国真存在,他也完全没有可能是苏美尔人。再次,山海经最终成书是东晋,但是是收集的先秦的故事。就好像皇帝内经最终成书是东汉,但是其中绝大部分篇章,成文于春秋。
这些都是魏晋的人附会上去的,属于无中生有。
山海经从一开始就是书配画的形式,所以只能是创作于纸张发明之后。中国直至西汉都大量使用竹木简,写字可以,咋配画啊。
人体经脉论成型于先秦。请问一下,怎么画的?
呵呵不跟你逗乐了,中国东汉发明的造纸技术实际上不是发明了“造纸”术,而是发明了“造便宜纸”的技术。东汉以前,除了竹简之外,有的是写字的东西。绢帛就是其中一种。画个山海经,轻轻松松。
Re: 苏美尔人是小青人
shanghaibaba 写了: ↑07 7月 2024, 19:33人体经脉论成型于先秦。请问一下,怎么画的?
呵呵不跟你逗乐了,中国东汉发明的造纸技术实际上不是发明了“造纸”术,而是发明了“造便宜纸”的技术。东汉以前,除了竹简之外,有的是写字的东西。绢帛就是其中一种。画个山海经,轻轻松松。
经脉是标注在小泥人或者小金人上的,这个有文物佐证。
绢帛在古代一直都是很贵重的东西,怎么可能用来记录故事汇?山海经篇幅可很长。
君独守孤城而西方无救,恐终不能全。何不降耶?
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Re: 苏美尔人是小青人
牛大春 写了: ↑07 7月 2024, 20:01shanghaibaba 写了: ↑07 7月 2024, 19:33人体经脉论成型于先秦。请问一下,怎么画的?
呵呵不跟你逗乐了,中国东汉发明的造纸技术实际上不是发明了“造纸”术,而是发明了“造便宜纸”的技术。东汉以前,除了竹简之外,有的是写字的东西。绢帛就是其中一种。画个山海经,轻轻松松。
经脉是标注在小泥人或者小金人上的,这个有文物佐证。
绢帛在古代一直都是很贵重的东西,怎么可能用来记录故事汇?山海经篇幅可很长。
富人就不能读故事?
亚里士多德可以写1000万字的羊皮,我共匪国古人就不能用绢帛写几个故事?
这个不make sense
Re: 苏美尔人是小青人
羊皮纸可比绢帛便宜多了。
而且亚里士多德又不是编故事的。
君独守孤城而西方无救,恐终不能全。何不降耶?
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Re: 苏美尔人是小青人
差球不多。你用羊皮,我共匪国为甚不能用猪皮?我共匪国也有羊皮啊,不但有猪皮羊皮,还有绢帛。能写字的东西更多。
对富人来说,亚里士多德的那些车轱辘话,还不如故事好。
Re: 苏美尔人是小青人
shanghaibaba 写了: ↑07 7月 2024, 20:15差球不多。你用羊皮,我共匪国为甚不能用猪皮?我共匪国也有羊皮啊,不但有猪皮羊皮,还有绢帛。能写字的东西更多。
对富人来说,亚里士多德的那些车轱辘话,还不如故事好。
猪皮油太多,没法造纸。
君独守孤城而西方无救,恐终不能全。何不降耶?
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Re: 苏美尔人是小青人
牛大春 写了: ↑07 7月 2024, 20:16shanghaibaba 写了: ↑07 7月 2024, 20:15差球不多。你用羊皮,我共匪国为甚不能用猪皮?我共匪国也有羊皮啊,不但有猪皮羊皮,还有绢帛。能写字的东西更多。
对富人来说,亚里士多德的那些车轱辘话,还不如故事好。猪皮油太多,没法造纸。
这个不是理由。猪皮做的皮带,皮衣,没有油。
羊皮纸也是跟猪皮做皮衣一样,要硝制的