老牛最近有些事。在忙一些其它东西。能写长文的时间少了。看帖回帖时间也少了。回复可能也不及时。先对版友们抱个歉。
简单回复一下：
1/ 文字一直在变化。西方文字也如此。这点没有人有异议。但不应该妨碍追寻这个字为什么这么写，这个词怎么来的原因。大自然的东西可能没有人为原因。但人的文字显然都有人为原因。
2/ （芝加哥大学）学术思想里有一条。如果谁见到一种模式（pattern），首先要假设这只是偶然随机现象。炒股如此。搞物理也如此。孤证不立。相互独立的证据越多。Sigma越高。新理论就越可靠。常用汉字只有几千个。经过岁月洗礼，写法改变，现在大多数已经不是古时候的样子。也就是说引进了很多噪音。科学的态度就是要在这些噪音当中淘出Sigma高的证据（测试/实验结果）。
3/ 现代人能有字母文字拼写日语、汉语、蒙古语。古人为什么不可能。丝绸/（玉）矿石之路早就有了，至少汉人怎么可能不知道西方的字母语言。出土类似符号不说。现代人都能在中文里夹杂西方字母甚至单词。说甲骨文金文不可能（0%）带有字母化才需要非常强的证据。而不是相反。
4/ 甲骨文的释读。现代人也仍然很多人在做。（根据新出土证据）在辩论某些解读可能错了。可以说，由于（以前）出土文字有限，学者所做的难免有overfit。但如果和新出土不符（或者无法解读新出土），那么原来的理论框架包括解读就有问题。这就不举例了。
下面说几个例子，提高Sigma
1/ 甲骨文的释读由来已久。不仅仅是现在。至少两千多年前就有了。举例说，《史记·殷本纪》记载：“微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立”。根据出土甲骨文，这个【报】其实是一个三边框，然后里面是乙丙丁。这引申出几个问题：
1a/ 为什么只有这三位先公的名字这么写
1b/ 这种结构汉代汉字也有，如【匡】。为什么【匡】不写为【报王】。或者【报乙】不作为一个专用汉字留下来。毕竟秦汉到商代不算很远。
老牛认为
1c/ 这暗示，司马迁是知道这种解读翻译。应该也是一种西汉接受的解读。一个甲骨文文字被翻译为两个汉字。
1d/ 这可能是一种语音解读。如果是象形解读，为什么不是【抱乙】。而语音上看【报】不就是𓉐—bēt—Β。和王族贞人【𠂤】的Beta没有区别。区别只在于先公较早，用的是近似古埃及文拼写。而殷墟贞人较晚，用的是类似于古希腊文拼写。
1e/ BTW，老牛也认为，天干（地支）对应字母。【报乙】等就是商先公的两字母缩写。
2/ 没人否认甲骨文里有象形文字。而且也很确定其古代大致读音。举例说【车】的甲骨文就是象形文字。只不过有很多这样的象形文字，表示不同的【车】。现代统一解读为一个【车】字。而【车】字的现代读音大致就是古音，对应英语char·i·ot。这个音几乎全世界都同源。没有什么争议。
2a/ 这显示了语言文字并不相互孤立。
2b/ 不能排除还有字母文字古文【车】字。只不过存世的是象形文字【车】。
3/ 【斗】的字母解释
3a/ 【斗】的确有象形解释。就是一个星宿。应该是南斗。可能引申到更有名的北斗。
3b/ 但是，【斗】这个字很有意思。包括战国时代转45度对角写法，并不符合（现代）汉字写法。老牛记不起来后世汉字里有什么字是斜着从左上到右下写的。
3c/ 这种倾斜的写法表明。【斗】不同时代下面的【十】和【X】，是一回事。这种古怪的变化在象形里很费解。但在字母里很好解释。因为早期中期这个字母就是有𐤕和ⵝ（不是英语字母X，而是T）的不同写法。
3d/ 退一步讲，即使【斗】的确起源于星宿，而不是相反古人先有了【斗】这个符号，再用于星宿。也仍然不能排除另一个巧合。和【车】类似。【斗】的读音很像Battle。Battle的读音更像“北斗”。
最后：
1/ 研究需要时间。搞古文字本来就属于“闲的没事干”。老牛只希望抛砖引玉。提出理论。字母表已经有很多人在做。就在那里。如果有谁的脑袋有空余时间。都可以去比对解读。
2/ 老牛自己也在做。有了理论框架，去看古文物，看央视新发现文字符号，就能随时比对一下。时不时都能有惊喜。举例说，清涧出土的商代甲骨文，老牛就认为是【后】（父亲）。缺点在于只有一个字/符号。因此只能挂起来等待更多的文物。
cozofxx 写了： ↑01 4月 2025, 04:14甲骨文本身就是在变化的。不同分期的写法都有差异，不同贞人的字体也会有不少不同。这块古文字学家的工夫做得已经很透了。你真的翻不起多少风浪的。你贴的几个例子，有些就不难读，比如最下一行就是戉的写法。
你不能按现代的观念去看商代，商代甲骨文就是处于一个不断演变和完善的阶段。不同时期的字，写法是不一样的，这种例子非常多。古文字这块，有的人下的工夫是你不可想象的多。这里面是有很高度的系统性的。一篇西周金文里面，个别几个字的识别会有争议，但是整体文字系统的识别及其稳定性是颠扑不破的。再比方你说的那个有不同期的妇好的讲法就不对，早就被证伪了。
甚至文字学里的一些很厉害的民科的努力都是几十年的工夫，这帮人是真下了大量工夫把字型演变问题吃透，那些书你没见过而已。我碰巧认识几个，知道这帮人有多努力和认真。
和古文字学相比，状态比较差的是古音韵学，这里面所谓的专家也无法得到自洽的图像。
牛河梁 写了： ↑01 4月 2025, 01:06尽信书不如无书。你这是引用所谓专家们说的。那些（文科生）专家们不比你我聪明。他们占有的是文物。你我都看不到。所以他们垄断了话语权。但只要失去了这一垄断，就编不下去了。
【斗】字不说。老牛就不信能有一个合理的象形文字解释。另举一个例子。来自《甲辰贞祭祖乙刻辞卜骨》一文，https://www.chnmus.net/sitesources/hnsb ... facfe.html
图十六 殷墟契刻陶文摹本最上面一行，除了中间那一个【中】字之外，其余左右4个都不可考。右二像今天的【中】，但【中】的写法是中间那个。右一像【手】或【抓】，但【手】和【抓】都有自己的写法。但只要跳出象形文字的框框，这四个不就妥妥是同时期的（西方）字母嘛。其余的如最下面一行亦然。
有意思的是，这篇文章有一句话：“据不完全统计，自1899年甲骨文发现以来，殷墟共出土甲骨约15万片，发现单字约5000个。其中，有1000多个单字已经被释读，其它未被释读的大多是地名、人名、族名、祭名等。”
这些没有释读出来的4000多个单字，也许并不那么象形文字。而已经“释读”出来的的单子，很可能也是瞎编。举例说，最被诟病的就是不同时期的符号都被释读为“妇好”。以至于辈份错乱。但如果从字母角度出发，很容易发现它们虽然长得相似，却是不同的字母组合。
