《沉默的荣耀》：颠覆你过往的认知
送交者: 花似鹿葱 [☆★★声望品衔12★★☆] 于 2025-10-17 16:57
《沉默的荣耀》播完了。我给它打9分。
理由如下——
一、虽然国共谍战的影视剧层出不穷，优与劣参差不齐，但是，作为第一部写在台湾发生的国共谍战剧，第一部以真实事件真实人名创作的国共谍战剧，尤其是第一部写共产党组织在台湾失败的谍战剧，这个有开创性的意义。今后可能创作出比它更好的作品，但是都在它的基础上。就此而言，《沉默的荣耀》会被人们牢牢记住。
二、以往的谍战剧虽然也写尽军统特务的狡诈凶狠，但是共产党人总是有勇有谋化险为夷，即使有叛徒出卖，还是凭借大智大勇战胜敌人，取得最后胜利。但是《沉默的荣耀》不一样，虽然东海小组屡获重要情报，为解放舟山做出了巨大贡献，但是最终是以全军覆没作为代价，同时由于蔡孝乾的叛变，台工委再无东山再起的可能，这样结局的影视剧也是独一无二的。
三、《沉默的荣耀》揭开了一段几乎被人遗忘、尤其是被年轻一代遗忘的历史，由此有多少人开始回顾翻阅那段历史，又有多少人在重新审视评价吴石一行的历史作用。大家与今日台海两岸的情势结合，亮出自己的观点和立场。这些人、这些年轻人不仅是在中国大陆的，也有很多海外的，甚至连台湾的年轻人也都加入进来，真正成了华人圈热议的主题。
四、主要人物的刻画也都出色，吴石朱枫聂曦，剧中写了他们恪尽职守写了他们骨肉情深也写了他们在情报工作中有失误有漏洞，那也是真实的。再好的特工也是人不是神，不可能没有一丝半毫的差错。指责他们犯错的就是爽剧看多了！谷正文是个很复杂的人物，剧中注重他的侦破能力，如果再丰满一些就更好了。
描写历史事件要做到大事不虚小事不拘，“小事”即细节，是留给编剧导演创作的空间，我以为也是说得过去的。尤其是聂曦陈宝仓争先代罪，吴石也没有因此来个金蝉脱壳，也颇符合这个人的君子之风。吴石自白忠于孙中山的天下为公也是可以自洽、有说服力的。
整部剧的叙事也有张有弛有对比，从第一集开始，就回到了当年台湾白色恐怖的特定情境中，谷正文步步紧逼不放松，吴石等高度紧张时刻防备，很有戏剧性。特别是剪辑行云流水，繁而不乱很到位。
此外，还想说的 是，由于真实的历史事件真实的历史人物，《沉默的荣耀》也是一部历史剧，所以我们还是有必要回到相应的历史情境中去考察历史人物的选择和作为。
在抗战胜利后中国成为联合国五常之一，国民政府受到民众欢迎，蒋介石个人声望如日中天。为什么仅仅三年后就一溃千里兵败如山倒？有人说，林彪东北崛起是因为接收了大批日本军火，不假；可是国民党嫡系的军队都是美式装备啊，都是在印缅战场千锤百炼过的呀，甚至有飞机有军舰，不比日本的装备好？有人说，大批共党渗透从内部攻破，这仗没法打，不错，可是为什么那么多优秀人才甘冒危险充当共谍，难道他们的节操品行比在座的各位低下？难道他们的见识胆略比在座的各位愚蠢短浅，难道他们都是见风使舵的投机分子？
事实是，国民政府后期的腐败连美国佬都看不下去，败走台湾就是自食其果。但是大陆的丢失，共谍的无孔不入，确实令蒋介石宁肯错杀也绝不放过。所以，在五六十年代台湾的“白色恐怖”之恐怖，是台湾人都知晓的。
正是国民党的如此行径才使民进党崛起。有幸去过台北马场町纪念公园的都知道，“马场町”就是处决政治犯的刑场，现在建成了“纪念公园”，不是纪念攘外安内的功绩，而是纪念那些冤魂！在维基可以查到，这个公园登记为“灾难场所”。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC ... C%E5%9C%92
同样台北市也建立了白色恐怖受难者纪念碑。
所以，为处死吴石等叫好的可以看看历史，那是台湾的五十年代，是台湾的白色恐怖时期。
1949年蒋介石在台湾实行戒严令搞党禁，以公权力迫害的不仅仅是共谍，还有大批异见人士，一样不得人心。直到1987年小蒋解除戒严令开放党禁，台湾才算得上是民主体制。民进党才有机会成为执政党。九十年代的电视里实播台湾议会开会情况，年纪大点一定还记得里面大打出手混乱不堪的场面。
所以回到历史看历史人物，根本不应该为当时的台湾政治叫好，除非你认为五六十年代的台湾生活多么美好，那请你回到那个时代（就像有人为文革叫好一样，请你回去）！
但是历史就是那么吊诡，当年不共戴天的国共现在都是求和不求战，两党领袖可以握手言欢，而当年为台湾民主而战的民进党成了死硬台独，站到了对立面。
不得不感慨：“天地不仁，以万物为刍狗。”
在历史的长河里，作为个人只能身处那么一小段或平缓流淌或急流漩涡，平静中你想金戈铁马但生不逢时；浪涛中你想独善其身却总是险象环生。你想超然世外，就像要拉着自己头发离开地球一样吧？
我们可以扪心自问：身处具体的历史时期历史情境中，你想当吴石还是蔡孝乾或者是谷正文？危急关头你想坚定信仰宁死不屈还是跪地求饶卖身求荣亦或是临阵脱逃苟且一生？
前一段生病，浑身好痛，痛得夜不能寐。这样的痛我都觉得难以忍受，要是严刑拷打呢？因此更加肃然起敬那些“虽千万人吾往矣”的信仰者的铮铮铁骨！
看这样惊心动魄你死我活的谍战，看这样惨不忍睹的家破人亡妻离子散，我们今天不是站在上帝的视角去放马后炮，而是应该反思如何不让这样的悲剧发生。不要兄弟阋墙，不要骨肉相残，不要你死我活，不要战争要和平，这才是人间正道。
这才是“以史为鉴”的真正意义吧？