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原创转发，方便在这边讨论。

其实我不是一个很敏感的人，但看的过程还是几度落泪。我觉得韩江作为一个女性作者还是非常懂得从女性的视角讲述男权社会里的隐秘之伤。

总结一下素食者的几个核心要素：男权社会，童年家暴，男权背景下的两种婚姻模式，男人的性压抑与爆发，无法表达和被理解的情绪和思想，以消极的方式抵抗外界对自我意志的抹杀。

作者非常巧妙地把这些元素串了起来，用一个事件的不同参与者视角去观察呈现。又借了三个中篇把时间拉长，让参与者对事件的理解产生沉淀和发酵。故事最后，和妹妹性格遭遇完全不同的姐姐终于理解妹妹成为妹妹，而又因为孩子命运有所不同。

虽然是一个小家庭的故事，从结构来说，人物的命运和视角的移动也非常巧妙。第一篇妹妹的老公觊觎姐姐。第二篇姐姐的那些优点反而成了姐姐老公逃避老婆的原因，而小姨子那些被厌弃的特点又成了吸引姐夫的点。第二篇小姨子与姐夫因为不被理解的行为艺术（通奸）导致姐妹矛盾妹妹被送到精神病院。而第三篇姐姐终于因为生活的压力从看似荒诞的精神病行为里理解了妹妹。

姐姐单身带娃的设定也非常巧妙。虽说丧偶式育儿也是隐秘之伤的一部分，姐姐在最脆弱想要自杀的时候，是孩子敏锐的感知和理解给她痛苦的人生带来一缕阳光。这也是现实生活中很多女性能获得共鸣的一点。

想到哪儿写到哪儿，有空再补充。

故事一开始讲英惠因为一个恶梦突然忍受不了肉味了。胡巴从男人视角出发大概率理解不了，觉得神经病。事实上压死骆驼的最后一根稻草是前一天早上丈夫催促英惠切肉，导致她切到手的事件。她吸吮了自己温热的鲜血，刀片掉下来混到肉里，差点被老公吃下肚。从那时起，她产生了强烈的杀人冲动，梦见自己咀嚼生肉看见自己沾血而麻木的脸。所以她决定阉割自我的意志，当一个素食者。

后文中关于这件事，追溯到了她小时候的经历。她家本来很温顺的狗咬了她一口，于是她爸爸把狗拴在摩托后面跑了七八圈活活跑死，然后拿来做狗肉给大家吃。她也吃了狗肉。

在残忍这件事上，韩国人确实比大部分中国人变态很多。

姐姐命运之所以不同，首先是因为小时候她很早就接受了顺从，父亲的家暴基本上都被妹妹承受了。她代表了男权社会顺服的女性角色，隐忍地承担责任照顾家人。但她自己内心也是有很多挣扎痛苦的，只不过爆发得比较晚，又因为孩子的存在进一步妥协了。

说到这里你大概就能理解韩国女性为什么集体用不育抗议了。

书里两姐妹的妈妈存在感很非常弱。作为妻子和母亲，她本应该是最懂得两姐妹痛苦的人，但她缺席了。在仅有的几个她存在的时刻，她的肢体语言和说的话都很耐人寻味。
第一个细节：
家庭聚会的时候，妈妈劝英惠吃肉，给她夹了个蛤蜊。英惠拒绝的时候她胳膊在颤抖，仿佛知道接下来老公震怒会发生什么大事。

第二个细节：
在英惠割腕住院的时候，妈妈反复劝英惠吃东西未果，最后抛下这句话："瞧瞧你这副德行，你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉！"她完全懂得男权社会女性选择不顺服的后果，所以她选择屈服并成为帮凶。

妈妈这个人物也算是对现实映射得很成功了。

后面补充也很好，最好也转过来。虽然索男我的确对这本书难以共鸣，但承认一点就是，作者的确是揭露了一个血淋淋的社会现实

妹妹是想死的，这个意愿被姐姐剥夺了。直到妹妹要死了姐姐才理解妹妹，发现她并不是疯，只是想夺回自己生存和死亡的权利。

故事最后姐姐自省，如果童年时两姐妹在山里妹妹说不想回家时她能理解妹妹背负的痛苦和逃离的心情，如果她尊重了妹妹的想法，或许那么多的悲剧都不会发生。又如果妹妹和老公行为艺术的时候，她没有急着打电话报警逼着两人跳楼未遂，而是试图理解两个人的精神世界，或许也不会如此悲惨。

其实素食者不过是现实的一个映射。现实中太多家庭以爱的名义剥夺亲人意志，以为爱付出的名义道德绑架。真正的爱是理解和尊重和守护。姐姐大多数时候做得非常好，有几个瞬间一念之差。

书里有个细节我其实很有共鸣：女主拒绝胸罩束缚。胸罩这玩意儿确实是设计来阉割束缚女性的反自然装置。追溯到更早的束胸，那更是摧残女性取悦男人的玩意儿。连不戴胸罩都会被男性解读为挑逗，也难怪女权分子一直用不戴胸罩作为一种抗议。

跟社长夫妇聚餐那段就是从出门赴宴没穿内衣被其他太太注意到开始批判女主，素食就更是批判的靶子了。

而女主完全不穿上衣这个抗议方式起源于一次婚内强奸。

（15）你这贴在蓝星的时候我就看了，你评评我那帖。
viewtopic.php?f=16&t=10416

不知道你说的哪帖，好家伙，刚夸你你就超额了

qihaoran 写了： ↑19 10月 2024, 15:42

（15）你这贴在蓝星的时候我就看了，你评评我那帖。