想起一个历史细节。在老站写过，这里没提起过。后世许多诠释可能会导致很多人的误解，一位夏商周是不同的统治集团相互取代。其实他们就是一个统治集团自我政变。
以周灭商为例。很多人把周归入羌/姜人集团。理由只是周始祖古公亶父（很多人认为这像一个北欧名字）的正妃是姜人太姜。但到了周文王，其母，太任，就已经变成了殷商贵族。商末帝纣王之父把女儿嫁给了周文王。也就是说周文王和商纣王是很近的近亲。商纣王还能奇葩地拿周文王的长子祭祀，然后和周文王一起一家亲分着吃了。
商纣王的正妃是妲己。【己】就是夏王族遗族。灭商的周武王的母亲，太姒，是禹之后。两人都有相似的政治集团背景。城头变幻大王旗，本质上其实没什么区别。就是因为亲属关系这么明显，周武王的同父同母兄弟们才能毫不避嫌和商纣王儿子一起发动叛乱。
那些宣称妇好如何挥动大斧抵抗雅利安入侵，或者周灭商如何历史性改变中国，都是在说段子，不是历史事实真相。
牛河梁 写了： ↑20 2月 2024, 13:54想起一个历史细节。在老站写过，这里没提起过。后世许多诠释可能会导致很多人的误解，一位夏商周是不同的统治集团相互取代。其实他们就是一个统治集团自我政变。
以周灭商为例。很多人把周归入羌/姜人集团。理由只是周始祖古公亶父（很多人认为这像一个北欧名字）的正妃是姜人太姜。但到了周文王，其母，太任，就已经变成了殷商贵族。商末帝纣王之父把女儿嫁给了周文王。也就是说周文王和商纣王是很近的近亲。商纣王还能奇葩地拿周文王的长子祭祀，然后和周文王一起一家亲分着吃了。
商纣王的正妃是妲己。【己】就是夏王族遗族。灭商的周武王的母亲，太姒，是禹之后。两人都有相似的政治集团背景。城头变幻大王旗，本质上其实没什么区别。就是因为亲属关系这么明显，周武王的同父同母兄弟们才能毫不避嫌和商纣王儿子一起发动叛乱。
那些宣称妇好如何挥动大斧抵抗雅利安入侵，或者周灭商如何历史性改变中国，都是在说段子，不是历史事实真相。
人种上没有区别，但是文化上差别还是蛮大的。最基本的一个，祭神的方法不同。矛盾其实主要还是纣王要改革削藩打破门阀。
文字祭祀这些都是商人传给周人的。周原卜辞很可能就是周文王从亲娘那儿学的甲骨文。
周人真正脱胎换骨，也要等到周公禁酒之后。周公和召公两位很重要。孔子应该知道这么回事儿，后世的人反而没太明白孔子为啥这么痴迷于周公。
shanghaibaba 写了： ↑20 2月 2024, 14:28牛河梁 写了： ↑20 2月 2024, 13:54想起一个历史细节。在老站写过，这里没提起过。后世许多诠释可能会导致很多人的误解，一位夏商周是不同的统治集团相互取代。其实他们就是一个统治集团自我政变。
以周灭商为例。很多人把周归入羌/姜人集团。理由只是周始祖古公亶父（很多人认为这像一个北欧名字）的正妃是姜人太姜。但到了周文王，其母，太任，就已经变成了殷商贵族。商末帝纣王之父把女儿嫁给了周文王。也就是说周文王和商纣王是很近的近亲。商纣王还能奇葩地拿周文王的长子祭祀，然后和周文王一起一家亲分着吃了。
商纣王的正妃是妲己。【己】就是夏王族遗族。灭商的周武王的母亲，太姒，是禹之后。两人都有相似的政治集团背景。城头变幻大王旗，本质上其实没什么区别。就是因为亲属关系这么明显，周武王的同父同母兄弟们才能毫不避嫌和商纣王儿子一起发动叛乱。
那些宣称妇好如何挥动大斧抵抗雅利安入侵，或者周灭商如何历史性改变中国，都是在说段子，不是历史事实真相。
人种上没有区别，但是文化上差别还是蛮大的。最基本的一个，祭神的方法不同。矛盾其实主要还是纣王要改革削藩打破门阀。