你朋友想啥呢，我给她点一点，你回去跟她好好讲讲戏。
这个奥德修斯已经不是希腊史诗里的奥德修斯，他是一个有中世纪骑士精神的英雄，也是很符合中国人价值观的英雄，而不是古希腊三观下的英雄。电影里不停的强化这一点，比如在家乡打猎的时候，要放一次空弦提醒猎物，要fair play，以至于被野猪给顶了，比如劝西农不要卖命，活着回去，西农被杀的时候，躲在木马里，心里不好受，但是不能表现出来，一直有负罪感。打进特洛伊的时候有负罪感，在独眼巨人洞里，明明已经跑了，还要杀回去救人。
这样人有ptsd，对家乡的人有良心债，又对家乡陌生（大约相当于现在年轻人留不下的北上广，回不去的老家），心里因素才是回不了家的原因，才是那个风袋子。
打一个比方，奥德修斯已经被改编成一个项羽式的英雄，项羽当初无颜见江东父老，虞姬死了，八千子弟还有二十六个，所以不愿意自己一人回去，把马送给乌江亭长，自己和剩下二十六个人一起战死。
如果项羽的故事，变成死不要脸，也不管他手下那二十六个人，马也不要了，一个人往亭长船上一窜，结果被风吹回来，被汉军剁死了。卧槽，那尼玛不是一秒钟项羽变吕布了。
而且，对家乡的陌生，我觉得也很有意思，奥德修斯和西农（同性恋）是过命的战友，但是战友的哥哥在家乡摸他老婆，家乡对奥德修斯而言，不一定还是原来的家乡，也不一定还有他的一席之地。所以他要确定他老婆孩子还爱他，他也要把西农的事情带给他的仇人，只有确认仇人对西农也没有丝毫的感情和尊重以后，才痛下杀手，不至于对不起同袍。同时，如果从西农的角度多想一点，他在家乡其实早就死了，不是嘛。
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