中国改朝换代

[resso]

刘邦说老实话，为人还不错。算是好的了

汉王倚赖的是从沛县带出来的老家人，好几次都要被项王宰了，侥幸藏在山洞里躲过一劫。

项王倒是相对来说更加重情重义的有情人，但是不够厚黑啊，对对手的仁慈就是对自己生命的不尊重，最后只能饮恨垓下。

刘邦是很少的没有搞大规模清洗功臣的皇帝了。此外，刘邦对普通老百姓不错，起码他不搞种族灭绝式的屠杀。

[洪荒之前]

汉王倚赖的是从沛县带出来的老家人，好几次都要被项王宰了，侥幸藏在山洞里躲过一劫。

项王倒是相对来说更加重情重义的有情人，但是不够厚黑啊，对对手的仁慈就是对自己生命的不尊重，最后只能饮恨垓下。

刘邦是很少的没有搞大规模清洗功臣的皇帝了。此外，刘邦对普通老百姓不错，起码他不搞种族灭绝式的屠杀。

刘邦还是把韩信宰了。

没有宰人的是有宋一代，杯酒释兵权，各得其所。

宰人最狠的是朱明，人头滚滚。

刘邦的儿子孙子都不错，与民同食，与民同衣，与民同作，取黄老之道，轻徭薄赋，修养人民，国家迅速富强。

[resso]

刘邦是很少的没有搞大规模清洗功臣的皇帝了。此外，刘邦对普通老百姓不错，起码他不搞种族灭绝式的屠杀。

刘邦还是把韩信宰了。

没有宰人的是有宋一代，杯酒释兵权，各得其所。

宰人最狠的是朱明，人头滚滚。

刘邦的儿子孙子都不错，与民同食，与民同衣，与民同作，取黄老之道，轻徭薄赋，修养人民，国家迅速富强。

严格说，韩信不是刘邦杀的。当刘邦知道韩信被杀的消息，心情很复杂

[洪荒之前]

刘邦还是把韩信宰了。

没有宰人的是有宋一代，杯酒释兵权，各得其所。

宰人最狠的是朱明，人头滚滚。

刘邦的儿子孙子都不错，与民同食，与民同衣，与民同作，取黄老之道，轻徭薄赋，修养人民，国家迅速富强。

严格说，韩信不是刘邦杀的。当刘邦知道韩信被杀的消息，心情很复杂

刘邦给韩信兵权的时候，心情也很复杂。韩信主要是太狂了，不一定真有反意，刘邦的疑心病也很重的。

[shanghaibaba]

刘邦说老实话，为人还不错。算是好的了

汉王倚赖的是从沛县带出来的老家人，好几次都要被项王宰了，侥幸藏在山洞里躲过一劫。

项王倒是相对来说更加重情重义的有情人，但是不够厚黑啊，对对手的仁慈就是对自己生命的不尊重，最后只能饮恨垓下。

政治人物没有道德可言。或者这么说吧，能拉一摊子出来打江山还成事儿的，表面上的道德都还不错。绝对不会是那种自私外露的，否则的话，有好处你拿，有危险兄弟们上，那哪个兄弟还跟你阿？

政治人物也不能有仁慈之心。仁慈这玩意儿，只能对自己认识的人。对自己不认识的人，谁都不会仁慈。但是呢，一个皇帝，如果你对自己认识的身边的人仁慈，那么基本上也就意味着对下层人士的不仁了。身边的人坏了规矩，你要不惩罚，就会有更多的人坏规矩，大家都看着呢。等到当官的都不把规矩当回事的时候，老百姓就没活路了只能起义了，到时候也不会给皇帝留活路。

所谓天地不仁以万物为刍狗，这才是大仁。皇帝，就要对自己身边的人和不认识的人一视同仁，全部都视作刍狗。皇帝脑子里不应该有感情，只应该有理性。他的理性应该就是：定出合理的规矩，别把人逼急了。

[shanghaibaba]

刘邦是很少的没有搞大规模清洗功臣的皇帝了。此外，刘邦对普通老百姓不错，起码他不搞种族灭绝式的屠杀。

刘邦还是把韩信宰了。

没有宰人的是有宋一代，杯酒释兵权，各得其所。

宰人最狠的是朱明，人头滚滚。

刘邦的儿子孙子都不错，与民同食，与民同衣，与民同作，取黄老之道，轻徭薄赋，修养人民，国家迅速富强。

处理的最好的还是刘秀，光武帝。不但没怎么杀手下功臣，也保留了军队的战斗力。
赵匡胤如果活过赵光义，应该也能做到这点。但是赵匡胤死在了赵光义前面，被赵光义篡了位。赵光义，没那个道德和本事了。

[洪荒之前]

汉王倚赖的是从沛县带出来的老家人，好几次都要被项王宰了，侥幸藏在山洞里躲过一劫。

项王倒是相对来说更加重情重义的有情人，但是不够厚黑啊，对对手的仁慈就是对自己生命的不尊重，最后只能饮恨垓下。

政治人物没有道德可言。或者这么说吧，能拉一摊子出来打江山还成事儿的，表面上的道德都还不错。绝对不会是那种自私外露的，否则的话，有好处你拿，有危险兄弟们上，那哪个兄弟还跟你阿？

政治人物也不能有仁慈之心。仁慈这玩意儿，只能对自己认识的人。对自己不认识的人，谁都不会仁慈。但是呢，一个皇帝，如果你对自己认识的身边的人仁慈，那么基本上也就意味着对下层人士的不仁了。身边的人坏了规矩，你要不惩罚，就会有更多的人坏规矩，大家都看着呢。等到当官的都不把规矩当回事的时候，老百姓就没活路了只能起义了，到时候也不会给皇帝留活路。

所谓天地不仁以万物为刍狗，这才是大仁。皇帝，就要对自己身边的人和不认识的人一视同仁，全部都视作刍狗。皇帝脑子里不应该有感情，只应该有理性。他的理性应该就是：定出合理的规矩，别把人逼急了。

换句话说，政治人物有道德高下之分，但对其的价值判断绝大多数情形下不是建立在道德评判的基础之上的。

[洪荒之前]

刘邦还是把韩信宰了。

没有宰人的是有宋一代，杯酒释兵权，各得其所。

宰人最狠的是朱明，人头滚滚。

刘邦的儿子孙子都不错，与民同食，与民同衣，与民同作，取黄老之道，轻徭薄赋，修养人民，国家迅速富强。

处理的最好的还是刘秀，光武帝。不但没怎么杀手下功臣，也保留了军队的战斗力。
赵匡胤如果活过赵光义，应该也能做到这点。但是赵匡胤死在了赵光义前面，被赵光义篡了位。赵光义，没那个道德和本事了。

不是给了个一字并肩王么，八千岁还是九千岁？

[shanghaibaba]

政治人物没有道德可言。或者这么说吧，能拉一摊子出来打江山还成事儿的，表面上的道德都还不错。绝对不会是那种自私外露的，否则的话，有好处你拿，有危险兄弟们上，那哪个兄弟还跟你阿？

政治人物也不能有仁慈之心。仁慈这玩意儿，只能对自己认识的人。对自己不认识的人，谁都不会仁慈。但是呢，一个皇帝，如果你对自己认识的身边的人仁慈，那么基本上也就意味着对下层人士的不仁了。身边的人坏了规矩，你要不惩罚，就会有更多的人坏规矩，大家都看着呢。等到当官的都不把规矩当回事的时候，老百姓就没活路了只能起义了，到时候也不会给皇帝留活路。

所谓天地不仁以万物为刍狗，这才是大仁。皇帝，就要对自己身边的人和不认识的人一视同仁，全部都视作刍狗。皇帝脑子里不应该有感情，只应该有理性。他的理性应该就是：定出合理的规矩，别把人逼急了。

换句话说，政治人物有道德高下之分，但对其的价值判断绝大多数情形下不是建立在道德评判的基础之上的。

就那样的人物，道德到底如何，你根本看不出来。无论是老毛还是老蒋，基本都做到了对身边的普通人很关怀，也没有什么仗势欺人强抢民女之事出现。老毛唯一值得诟病的事情是他对贺子珍的态度。但问题是，贺子珍也没给他脸阿。老毛跟史沫特来就聊天聊的时间长了一点，而且还有旁人在场。他跟史沫特来是绝不可能有奸情的，结果贺子珍大吵大闹，打老毛，还跟史沫特来互殴。这种脸婆，谁也受不了阿。

[shanghaibaba]

处理的最好的还是刘秀，光武帝。不但没怎么杀手下功臣，也保留了军队的战斗力。
赵匡胤如果活过赵光义，应该也能做到这点。但是赵匡胤死在了赵光义前面，被赵光义篡了位。赵光义，没那个道德和本事了。

不是给了个一字并肩王么，八千岁还是九千岁？

赵匡胤的确是人品也不错，武功也不错。他弟弟就不行了。人品很烂，武功一般。赵匡胤要不死，可能能收回燕云十六州。